Sono moltissimi i dadi romani giunti fino ai giorni nostri, da quelli ordinari a sei facce fino agli icosaedri che vedete qui sotto (icosaedri). Insomma, delle piccole opere d’arte che farebbero la felicità di ogni appassionato di D&D.

Il gioco dei dadi era molto popolare presso i Romani, tanto che risulta essere menzionato in diversi testi dell’epoca. Una delle fonti più importanti sull’argomento è l’opera di Seneca, intitolata “Apokolokyntosis”, nella quale si fa riferimento all’Imperatore Claudio e al suo particolare interesse per questo gioco.

Secondo Seneca, Claudio era un appassionato di dadi e trascorreva ore intere giocando con essi. In particolare, si dice che fosse solito giocare in modo molto intenso, tanto da perdere la cognizione del tempo e dello spazio, e che spesso si lasciava trasportare dalla passione fino a scommettere somme ingenti di denaro. Tale era la sua passione, che aveva scritto anche un trattato su questo gioco.

Tuttavia, nonostante il suo amore per il gioco, Claudio non era particolarmente bravo e, secondo Seneca, perdeva spesso, tanto da essere soprannominato “il re dei perdenti”. Nonostante ciò, l’Imperatore non si lasciava demoralizzare e continuava a giocare con determinazione, sperando di riuscire a vincere almeno una volta. Per questo, nell’Apokolokyntosis, Claudio viene condannato a tirare i dadi per l’eternità da un bossolo forato.

Inoltre, i dadi erano anche utilizzati per scopi divinatori, tanto che esistevano numerose tecniche per interpretare i risultati dei loro lanci. In questo modo, i dadi diventavano uno strumento per prevedere il futuro e avevano un ruolo importante nella vita quotidiana dei Romani.